Église de la Force

  L'Église de la Force était une organisation secrète qui vit le jour après la mort de la grande majorité des Jedi lors de l'Ordre 66 et l'avènement de l'Empire. Les membres de l'Église de la Force s'appelaient parfois entre eux les parrains et marraines, pouvaient porter un vêtement rouge ( comme Lyra Erso bien qu'on ne sache pas si elle était vraiment membre de l'Église ), et n'étaient pas sensibles à la Force. Ils croyaient au concept de Force Vivante : plus précisément, ils étaient convaincus que les Jedi n'étaient pas seulement des utilisateurs de la Force, mais qu'ils en étaient des vecteurs. Contrairement aux Sith qui asservissaient la Force à des fins égoïstes, l'Église de la Force n'était pas aussi tranchée sur les concepts de Côté Lumineux et Côté Obscur que les Jedi : la réflexion sur l'équilibre et les différentes facettes de la Force était un thème fondamental des fidèles. Les membres de cette organisation religieuse furent traqués durant les temps sombres de l'Empire car ils cherchaient à préserver la culture et le savoir des Jedi, et désiraient ardemment leur retour.

  Le membre le plus connu de l'Église de la Force était certainement Lor San Tekka, car ce dernier, expert dans l'histoire de la Force, avait notamment aidé Luke Skywalker à retrouver des artefacts Jedi après la chute de l'Empire. Aux côtés de San Tekka, dans le petit village de Tuanul sur Jakku, se trouvait également une autre adepte beaucoup plus discrète, Dasha Promenti. Toutefois, San Tekka n'était pas le créateur de cette organisation religieuse.

  L'un des membres fondateurs était le pasteur Brin Izisca. On sait très peu de choses de lui, excepté qu'il envoya régulièrement en mission les fidèles de l'Église, surtout après la bataille d'Endor lorsque les membres purent de nouveau s'adonner à leurs recherches librement. Notamment, il envoya un petit groupe ramener des cristaux kyber dans une grotte sacrée de Christophsis d'où ils avaient été violemment extraits par les impériaux, afin d'aider la Force à retrouver son équilibre. En effet, en procédant ainsi de manière désintéressée, les fidèles de l'Église pensaient pouvoir compenser la perversion qu'avaient subi ces cristaux vivants pour l'élaboration des armes des deux Étoiles de la Mort.

  Un des ouvrages sur lequel reposait le culte de l'Église de la Force était le journal des Whills. Une phrase en particulier résonnait comme un mantra pour les adeptes de l'organisation religieuse, qui reflétait tout à fait leur volonté d'amener la Force à l'équilibre :

"Loués soient la lumière, l'obscurité et le gris."

  Brin Izisca lisait souvent ce journal, et les fidèles possédaient un projecteur holographique afin d'écouter leur guide spirituelle lire et interpréter ces sages écrits durant leurs voyages. On ignore quel était le lien précis entre l'Église de la Force et les gardiens des Whills, mais les deux organisations étaient intimement liées. Les fidèles de l'Église de la Force n'avaient pas de lieu de rassemblement sur une planète définie, mais se trouvaient sur plusieurs mondes de la galaxie liés à l'histoire des Jedi, comme Christophsis, Coruscant, et Jedha, lieu de pèlerinage historique.